第161章 投倭
所有的唯心主义因其自身先天缺陷，最终都将需要一个圣人亦或是神来完成逻辑闭环。
而作为唯心主义下、主观唯心主义分支，层层分支下来的一个偏支，心学-甘泉学派所谓的“标宗”不仅需要这么一个圣人。
甚至还需要一个被所谓“天命”庇佑，永盛不衰的强大帝国才能维系自身逻辑闭环。
知行合一确实没问题，但关键在于并不能确定每个人的良知都是“良知”。
随处体认天理，在一个强盛帝国内，自然想怎么随处就怎么随处。
国破家亡了，如何随处？
百姓之所以膏血供养士大夫，就是危难时拿你们的命换太平的，你说你们随处体认天理去了？
而宁玦的这本书，便直接戳在了甘泉学派的逻辑漏洞上。
强如盛唐，亦有安史之乱。
汉家天下，亦有神器蒙尘。
众�
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