第161章 投倭
所有的唯心主义因其自身先天缺陷,最终都将需要一个圣人亦或是神来完成逻辑闭环。
而作为唯心主义下、主观唯心主义分支,层层分支下来的一个偏支,心学-甘泉学派所谓的“标宗”不仅需要这么一个圣人。
甚至还需要一个被所谓“天命”庇佑,永盛不衰的强大帝国才能维系自身逻辑闭环。
知行合一确实没问题,但关键在于并不能确定每个人的良知都是“良知”。
随处体认天理,在一个强盛帝国内,自然想怎么随处就怎么随处。
国破家亡了,如何随处?
百姓之所以膏血供养士大夫,就是危难时拿你们的命换太平的,你说你们随处体认天理去了?
而宁玦的这本书,便直接戳在了甘泉学派的逻辑漏洞上。
强如盛唐,亦有安史之乱。
汉家天下,亦有神器蒙尘。
众�
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